Nyai

CUENTO CHINO
Se encontraba Won Ton sentado a la vera del camino, al frente de su humilde casa donde criaba cerdos para su venta en el mercado, cuando acertó a pasar por allí su enemigo Chau Fan.
-¿Qué estás haciendo aquí sentado a la vera del camino al frente de tu humilde casa donde crías cerdos, oh, Won Ton, enemigo mío?-inquirió el paseante.
-Estoy siguiendo las enseñanzas del maestro Confucio, oh, Chau Fan, enemigo mío-contestó Won Ton.
-¿Y qué enseñanza es esa que te indica sentarte a la vera del camino, si es que puedes decírmelo, oh, despreciado Won Ton, de quien no pueden esperarse más que insensateces?-preguntó Chau Fan.
-Aquella que reza "Siéntate a la vera del camino y verás pasar el cadáver de tu enemigo", oh Chau Fan, quien no conoce la sabiduría y sólo emite ventosidades por su boca. -contestó Won Ton sin perder la calma.

Chau Fan ensayó una risa malvada: -¡Ja ja ja! -pero no quedó conforme, y entonces intentó otra: -¡Je, je, je! -que tampocó le gustó. Sin embargo, replicó:
-Oh, tonto e iluso Won Ton, en verdad te digo que tu maestro Confucio es un borracho, que es menos sabio que un mono y que sus enseñanzas te llevarán a la ruina. Porque mientras tú te encuentras sentado a la vera del camino esperando ver pasar mi cadáver yo iré al pueblo y convenceré a todos los comerciantes del mercado de que tus cerdos están enfermos y no deben comprártelos, y entonces no podrás venderlos y te verás obligado a sacrificarlos para alimentar a tu familia, y ya no tendrás cerdos para vender y el hambre vendrá y ni siquiera podrás vivir de limosnas porque yo les diré a todos que eres un avaro que tienes una olla de oro escondida en tu jardín, y entonces nadie querrá darte dinero y se enojarán contigo por pedirles limosna y tu esposa te abandonará y morirás solo y miserable, y todo por quedarte sentado allí siguiendo las enseñanzas de Confucio.

Y dicho esto, Chau Fan intentó proferir otra risa malvada: -¡Mue, je, je!-y otra vez quedó contrariado.

Won Ton escuchó pacientemente toda la perorata y sin inmutarse respondió: -Ya veremos.

A lo que Chau Fan replicó : -Yo lo veré, pero no tú, oh pobre e idiota Won Ton, porque los muertos, y esta es una enseñanza que sí debes aprender, no ven ni sienten nada.

Y dicho esto, se alejó caminando por el camino a cuya vera Won Ton estaba sentado, girando la cabeza de cuando en cuando para mirar a su enemigo y emitir diferentes versiones de risas malvadas que continuaban pareciéndole insatisfactorias: -¡Jue, jue, jue!, no, ¡Ahj, ahj, ahj! tampoco, ¡Juaz juaz juaz! menos, pero, qué contrariedad-.

Y entonces fue que acertó a pasar por el camino a cuya vera Won Ton estaba sentado aplicando las enseñanzas del maestro Confucio un camión con doble acoplado cargado hasta el tope de reproductores de DVD que atropelló a Chau Fan y lo levantó por los aires como un muñeco y lo depositó veinte metros adelante y en vez de detenerse le pasó por encima dejandolo hecho un amasijo de huesos rotos y miembros aplastados.
Quizo el azar que el guiñapo sanguinoliento en que se había convertido Chau Fan fuera a parar a los pies de Won Ton.
Con un hilo de voz, aquello que un hacía un instante había sido su altivo y orgulloso enemigo le dijo a Won Ton, que no había movido un músculo ni había cambiado un ápice la expresión enigmática de su rostro:

-Oh, Won Ton, muerto soy, y al final el tonto he sido yo. Porque fue sabio tu maestro Confucio, y has sido sabio tú al seguir sus enseñanzas. Porque vendrán a buscar mi cadáver con un carro y lo llevarán al cementerio, y pasarán por enfrente de tu casa y tú lo observarás pasar sentado a la vera del camino, y ya no podré ir al puebo a decirle a los comerciantes del mercado que no compren tus cerdos, y tú podrás venderlos y prosperarás, y mi familia pasará hambre y se verá obligada a mendigar para vivir, y nadie querrá darle dinero porque he sido malvado con todos aquellos que podrían ayudarla. En la amargura muero, porque he dedicado casi toda mi vida a destruirte y sin embargo tú me has vencido sin mover un sólo músculo aplicando la poderosa enseñanza que tu maestro te ha transmitido. Muero, pero no me has matado tú, oh, sabio Won Ton, sino la sabiduría misma, el inefable poder de la máxima del maestro Confucio.

Y dijo Won Ton, sonriendo por vez primera:

-Tener un amigo camionero también ayuda.

Vicente Fernandez - Niña Hechicera
http://www.youtube.com/watch?v=AE2E_2PU7Ro
A los que se pregunten
y a los que te pregunten
si aun tengo leña para tu hoguera
Cuéntales un poquito no digas todo niña hechicera

Diles que eres la cuerda la cuerda que hace bailar mi trompo
yo te pido me perdones si emocionado el silencio rompo

Nada mejor que el compás de tu cadera
ni mas bello que tus valles y tus volcanes niña hechicera
Nada mejor que el vaivén de tu nuestros cuerpos
y no hay que decirlo todo no sea que caigan de envidia muertos

A los que se pregunten
y a los que te pregunten Letra de Niña hechicera - Vicente Fernandez - sitiodeletras.com
cómo le hiciste qué brujería

Déjalos ver tus ojos que vean tu alma amada mía
yo dejaré se asomen al gran amor que por ti yo siento
y te pido me perdones si enamorado al mundo le cuento

Nada mejor que el compás de tu cadera
ni mas bello que tus valles y tus volcanes niña hechicera
Nada mejor que el vaivén de tu nuestros cuerpos
y no hay que decirles todo no sea que caigan de envidia muertos
no hay que contarles todo no sea que caigan de envidia muertos
a los que se pregunten.



El mosquito no se apiada del hombre, por más flaco que esté.

Debajo de las verdes olas del océano Pacífico que rodean la isla de Java vive la seductora diosa Nyai Loro Kidul. Sin embargo, muchos se cuidan de nadar en las aguas que ella domina porque se cree que allí captura mortales para que le sirvan en su reino submarino. Los esquivos poderes de Nyai Loro Kidul reflejan las tentaciones de la ilusión, de la belleza que esclaviza en lugar de enriquecer, de los deseos, de las pasiones incontrolables.
Con su seductor aspecto de reina de las sirenas, simboliza las misteriosas fuerzas ocultas del océano, que siempre deben ser respetadas,son fuerzas incontrolables, como lo son las corrientes submarinas. Algo profundo y oscuro dentro de la psíque, "sombra", se personifica como adición o tentació, deseos sensuales, gula, o envidia, su necesidad de controlar hace que las personas pierdan el control sobre si mismas y su fuerza se convierta en su debilidad. Altera su conciencia.
Su mente hiperactiva va dirigida hacia la crueldad y el sadismo emocional de las personas
Cuidemosnos de las tentaciones (o excesos) y mantengamonos alejados de las "malas lenguas" (habladurías de terceros). "No todo lo que brilla es oro".
Se la conoce como la diosa del deseo y de la tentación. Como las sirenas griegas, engaña a hombres con la promesa de bellezas inenarrables.
Y cuando los hombres se ahogan cerca de ella, náufragos de sus propios anhelos, ven evaporadas sus ilusiones antes de que su cuerpo se deposite en el fondo del mar.

Utilizan las mismas tácticas: la atracción física, pero engañan a su presa en una red intrincada, apelando a promesas de poder y de grandeza que jamás se cumplen.

En la mitología helénica las sirenas son brujas, en forma subliminal. De acuerdo con la leyenda de Jasón y los argonautas, los marineros se liberaron del encantamiento de estos seres porque Orfeo los auxilió, tapando con su música la peligrosa voz, de modo de distraer a los argonautas.


“cuando levantes tu dedo indice acusador, habra otros tres dedos de tu propia mano, que apuntaran hacia ti”.


Su eterna aliada-enemiga es la diosa Isis, la creadora, el símbolo de la transformación alquímica,la gran diosa egipcia de la fertilidad, venerada en el Antiguo Egipto como la Gran Madre Diosa del Universo. Únicamente ella poseía el nombre secreto de Ra, el dios egipcio y faraón que confirió a la diosa poderes mágicos ilimitados. Posee una creciente conciencia de la magia que encierra en ella, anhela crecer mas allá de las limitaciones percibidas, posee una gran capacidad de transformar la vida mediante la fuerza de la originalidad y el poder personal junto con su renovado vigor y creatividad, toma conciencia de su poder a medida que contacta con su máximo proposito, manipulación de personas o situaciones de forma furtiva y secreta


Cuando habla uno solo, todos escuchan, pero si hablan todos a la vez ¿quién escucha?

Mediante el amor, fingiendo sentimientos, mantienen relaciones con varios amantes haciendoles creer que son únicos, lujuria y pasiones desprovistas de toda ternura, la mentira y el engaño, los susurros en la noche, la difamación son algunas de sus armas. Generan amores obsesivos y desilusiones en las relaciones, y un exceso de sensualidad con el único proposito de llegar "a lo mas alto". No se atienen a ninguna norma ni ética

Corazón seducido, cuerpo esclavo

Muy pocos personajes de la literatura de William Shakespeare son hembras fuertes, pero las brujas no cuentan realmente como “mujeres” sino como algo más. La Señora Macbeth, tan despiadada y ambiciosa, se parece más a las brujas y a los hombres. Comparemos, por ejemplo, con la debilidad de Gertrudis y la suavidad de Ofelia, personajes femeninos de la tragedia Hamlet.

Las brujas son fuertes, parecidas a varones. Tanto el Rey Lear como Macbeth actúan con frialdad ante situaciones extremas y se dejan conducir por las hermanas malvadas. Se podrían identificar.

Tales hechiceras elaboran venenos y filtros; en estos actos jamás halla lugar el remordimiento. Lo bueno es malo y lo malo es bueno: los valores aparecen invertidos. Hay interpretaciones innumerables para este lema, pero existe consenso acerca de que se trata de una moraleja: empujar a otros para salir adelante es una acción que está perfectamente justificada, y es incluso deseable. Éste es el principio que vertebra a Macbeth.

Las brujas llaman a Macbeth y a Banquo como si fueran seductoras sirenas, apelan a la misma astucia que posee la diosa Eris (también conocida como Discordia) ofreciéndoles las mismas riquezas de Nyai Loro Kidul.

Comparten rasgos de crueldad y perversión con muchos personajes de la mitología y de la literatura clásica pero ninguno es idéntico. “Lo justo es asqueroso y lo asqueroso es justo” ha sido famoso precisamente por su grado de infamia.

Su sadismo les ganó una frase popular: “algo turbio sucede en el estado de Dinamarca, pero la verdadera suciedad está en los intestinos de Escocia”.


LA AVARICIA Y LA ENVIDIA

LA AVARICIA Y LA ENVIDIA NO SON
VICIOS NI VIRTUDES, SINO PENAS.

UN ENVIDIOSO JAMÁS PERDONA EL
MERITO .

EL AVARO SIEMPRE ESTÁ DESCONTENTO
CON LO SUYO.

SI LA ENVIDIA Y LA AVARICIA SON NATURALES
EN LOS HOMBRES, LO MEJOR QUE PUEDE
HACER EL AVARO ES OCULTAR SU PROSPERIDAD
Y ASÍ EVITARÁ LA ENVIDIA .

LOS AVAROS MORIRAN, PERO LA
ENVIDIA ES INMORTAL.

Cuida que los dientes que se ríen de ti no sean los de tu propia boca

Vicente Fernandez - La Tragedia Del Vaquero
http://www.youtube.com/watch?v=Sw6YsXeP7TE
Casi sonaban las doce,
Cuando llego aquel vaquero,
Desensilló su caballo,
Y se quito su sombrero.
Venia a pasarse la noche,
Con la más linda del pueblo.

Estaban recién casados,
Salio a trabajar tres días,
Bajo ardiendo en deseos,
Por la mujer que el quería,
La muerte andaba rondando
Y nadie la presentía.

Estaba lloviendo fuerte,
Con el goteo se arrullaban,
Porque no se percataron cuando el vaquero llegaba,
Un relámpago alumbro a dos cuerpos en la cama.

Desentono su pistola hasta acabarse las balas,
Quería cobrarse la ofensa,
Eso era lo que el pensaba.

Cuando descubrió los cuerpos,
Quiso morir de tristeza.
Primero abrazo a su esposa, después a su madre muerta.
La tempestad de la noche, les regalo una sorpresa.

Su madre por la distancia, muy poco los visitaba.
Y se sentía temerosa si el cielo relampagueaba,
Por eso durmieron juntas, por sentirse acompañadas.

Después que las enterraron,
Se oyó un disparo a lo lejos.
La gente se lo esperaba por los acontecimientos,
Donde es escucho el disparo,
Estaba el vaquero muerto.


A lomos de camellos,
a lomos de camellos,
saliendo de la nada,
con nada entre las manos,
así llegaron
Con la fe como espada,
con la verde bandera,
y la limpia mirada,
así llegaron
¿De dónde han salido?
Del lejano pasado,
de la triste derrota,
de la muerte y el llanto.
Y van de nuevo camino
de más muerte y llanto,
pues apenas son treinta
y ellos son demasiados.

Envidia - Antonio Machín


Envidia, tengo envidia de los valles,
De los montes y los ríos,
De los pueblos y las calles,
Que has cruzado, tú sin mí.

Envidia, tengo envidia de tus cosas,
Tengo envidia de tu sombra
De tu casa y de tu rosas,
Por que están cerca de ti

Y mira si es grande mi amor,
Que cuando digo tu nombre,
Tengo envidia de mi voz.

Envidia, tengo envidia del pañuelo,
Que una vez secó tu llanto,
Y es que yo te quiero tanto,
Que mi envidia es tan sólo amor.

Y mira si es grande mi amor,
Que cuando digo tu nombre,
Tengo envidia de mi voz.

Envidia, tengo envidia del pañuelo,
Que una vez secó tu llanto,
Y es que yo te quiero tanto,
Que mi envidia es tan sólo amor.
Envidia, envidia, tengo envidia
Y es de tanto amor.

La presa de las dos diosas es la diosa Yemanyá, una diosa del oceano perteneciente al mundo de la santeria, hija de la diosa Odduddua y hermana y esposa del dios Aganju, es invocada para que provoque la lluvia, el elemento que nutre la vida y que representa el necesario equilibrio entre el cielo y la tierra, una estabilidad que brinda armonía a quien la experimenta. Experimenta y busca una profunda sensación de armonía y unión, Integración, moderación, equilibrio entre lo espiritual y lo material. Une el consciente y el inconsciente de la vida, equilibra, posee la capacidad de encontrar la paz dentro de uno mismo o con otras personas.
Su actitud transpersonal da mas importancia a la colectividad que al individuo

Demasiados pocos, sin duda,
por lo que tenían conciencia
de que se encaminaban
hacia la destrucción total
...
la deseperada partida
avanzaba solitaria
hacia su destrucción,
cuando una nueva tropa
surgió,
los alcanzó con rapidez
y cabalgó a su lado
...
detrás de una dunas
hicieron su aparición
los jinetes ataibas,
que pasaron a engrosar
las filas atacantes
Más tarde los mintafiks,
unos kilometros más allá
se unieron los dawasirs.
...
Las mentiras son muchas,
la verdad una sola;
los sufrimientos son muchos,
la muerte una sola
...
Esa es la causa
de que resulte
más sencillo
elegir entre la verdad
y la muerte
que entre
las mentiras
y los sufrimientos.
...
Los llantos y los gritos
y el rasgarse las vestiduras
deben quedarse
para los malvados
y familiares

Los Dukes - Mala Mujer


Un hombre honrado
y valiente,
divertido,
auxiliador del prójimo,
inició una loca aventura
cuando una simple muchacha
le hizo cambiar de modo tan radical
...
la naturaleza humana,
en especial sus pasiones
guarda secretos
que ni los hombres más sabios
son capaces de desentrañar
...
Aquel malhadado día,
la existencia de ese hombre
empezó a cambiar
pese a que era lo último
que hubiese deseado
en este mundo
Traiciono a su pueblo
y aquel a quien siempre
habia considerado su amigo
...
Zoral era una mujer
que producia una indescriptible
desazón con su sola presencia
Recordaba a un lince
alta, delgada
larga cabellera azabache
una voz profunda,
grave y persuasiva,
por las que el honrado hombre
perdió su cabeza
...
Me consta que ha hecho
demasiados meritos
para enviarle al cadalso
...
A la mujer le atrae
la idea de inmolarse,
sería una forma
de idealizar su causa,
convirtiendose
en una martir femenina
y estaría por siempre
en la mente de los fanáticos
...
Intenta enfurecer,
pero lo que dice no afecta
al que tuvo un amigo
en la infancia
que antepuso sus bajas pasiones
a los mas altos ideales
...
No podía correr el riesgo
de convertirla
en mártir,
tan martir puede llegar a ser
un preso,
como un muerto,
tampoco podía correr el riesgo
de permitir que vuelva
a embaucar a incautos
...
No sabía leer, ni escribir,
asi que se deció
cortarle la lengua
y desterrarla
...
Al privarle de la capacidad de expresión
no pudo continuar
seduciendo a los varones,
don que le había dado la naturaleza,
y meterles sus fanaticas ideas
en sus cabezas
...
la mujer lo odio mientras vivió
pero lo que hay que intentar
es que,
por cada uno que te odie,
mil te amen
...
se arrancaron
las malas hierbas
que envenenaban las raices
...
Uno tras otro los extremistas
seguidores de las enseñanzas
del deleznable,
que siglos atrás pregonara
y no era en realidad
misericordioso
sino cruel, brutal y vengativo,
cayeron bajo las manos del verdugo
...
excepto uno
que fue indultado
para que advirtiese a los suyos
lo que les espera
si envenenan al pueblo

Alberto V-F

SIENTATE A LA VERA DEL CAMINO, VERAS PASAR EL CADAVER DE TUS ENEMIGOS……………………..”Nada es eterno, todo es esfimero”.

Vicente Fernández - Mujeres Divinas
http://www.youtube.com/watch?v=Pg3b6w-h2HE

Hablando de mujeres y traiciones
se fueron consumiendo las botellas
pidieron que cantara mis canciones
y yo canté unas dos en contra de ellas
De pronto que se acerca un caballero
su pelo ya pintaba algunas canas
me dijo le suplico compañero
que no hable en mi presencia de las damas
Le dije que nosotros simplemente
hablamos de lo mal que nos pagaron
Que si alquien opinaba diferente
sería porque jamás lo traicionaron(x2)
Me dijo yo soy uno de ustedes
que más a soportado los fracasos
y siempre me dejaron las mujeres
llorando y con el alma hecha pedazos
mas nunca les reprocho mis heridas
se tiene que sufrir cuando se ama
Las horas mas hermosas de mi vida
las he pasado al lado de una dama
Pudieramos morir en las cantinas
y nunca lograriamos olvidarlas
Mujeres o mujeres tan divinas
no queda otro camino que adorarlas(x2)



SI ESTAS EN UN LUGAR DE CIEGOS, AL MENOS TÁPATE UN OJO”

Existe un tipo de espejismo relacionado con la polarización mental. Cuando el mental no está equilibrado con la apreciación y la comprensión correcta de una idea, aparece la crítica. Casi todo el mundo es propenso a ella pero más lo practican las personas del tipo intelectual.
La crítica es ampliamente empleada porque proporciona satisfacción a varias tendencias fundamentales. Una de ellas es el deseo de afirmarse a sí mismo; mostrar las deficiencias y debilidades de los demás proporciona un sentido agradable de superioridad y alimenta nuestra vanidad. Añadido a ello, la crítica proporciona una salida directa a las energías combativas, mientras facilita la satisfacción de una victoria fácil y sin peligro cuando el “enemigo” no está presente. Se entrega uno a ella con la ilusión de que es inofensiva y a veces hasta un deber.


FORMAS DE CRITICA
Pero la crítica no es inofensiva. Proporciona dos reacciones opuestas: sentido de inferioridad, de inhibición que paraliza. Cuando viene de un pariente o instructor. Otra reacción es rebelión por una conducta antagonista que a su vez provoca la crítica. Esto produce un círculo vicioso de incomprensión y de conflicto.
Otro mal efecto: se crea una barrera entre él y los demás que impide las correctas relaciones. Inhibe en él toda la expresión de sus mejores sentimientos e impide una actitud constructiva. La actitud amarga y negativa que resulta de ello, se presta a reaccionar sobre él psicosomáticamente y puede producir males efectos físicos.
Otra actitud crítica se presta en crear y mantener resentimiento y rebelión, no sólo contra las personas, sino contra las circunstancias e incluso contra la vida misma. Aquellos que creen en Dios critican a menudo a Dios mismo porque permite tantos males e injusticias, esto es con toda evidencia una presunción ridícula, porque implica ¡saber mejor que Dios lo que tendría que hacer!
Otra forma extrema es la práctica de “desinflar” la grandeza de los grandes hombres, poniendo de relieve con gusto sus debilidades y aspectos menos elevados.
TÉCNICAS
La tendencia a criticar puede equilibrarse con el empleo de técnicas que disipan los espejismos, pero quizás el más sencillo y el más directo es el empleo adecuado de los opuestos. En este caso significa cultivar una comprensión amorosa desarrollando la costumbre de ver lo bueno en las cosas y en las gentes y expresándoles aprecio y estima.
He aquí un listado de las técnicas a utilizar para disipar los espejismos y también las ilusiones.
1. Desidentificación. Comprender quiénes somos es la realidad más directa y de inmediata importancia para nosotros.
2. Correctas proporciones. Tendemos a dar mayor importancia a los objetos y situaciones que están más cerca de nosotros. Lo que está lejos aparece como confuso, no se comprende o no se llega a reconocer. Mirar el cielo estrellado...percibimos en forma directa su inmensidad, sin embargo lleva tiempo desarrollar una verdadera conciencia de este hecho.
3. Cultivo de los opuestos. El más simple de los métodos. Temor-coraje. Depresión-alegría. Hostilidad-amor. Acaparamiento-compartir. Separatividad-reconocimiento de la Vida Una.
4. Técnicas de “Como si”. Relacionada con la visualización y eficacia para ayudar a vencer el temor de las situaciones difíciles.
5. Desensibilización. Con la ayuda de la imaginación creativa se pueden eliminar gradualmente las cargas emocionales relacionadas con nuestros espejismos.
6. Transmutación. Elimina y neutraliza el espejismo. Permite emplear la energía que lo produce y alimenta para otros fines más útiles.
7. Indiferencia. Se trata de quitar la atención y energía del espejismo, asumiendo una actitud neutral o más elevada con respecto a él, perdiendo así su dominio sobre nosotros.
8. Luz. Se hace frente al espejismo desde un plano superior. Aprender a trabajar con la luz y hacerla descender desde lo alto en la personalidad.
9. Práctica de la Presencia. Percibir, sentir, o en un plano más elevado, experimentar el conocimiento intuitivo de la Presencia Divina, la inmanencia de lo Divino que está en toda manifestación.